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TA的回答累计回答 198 问题

何为如来?当前 2 回答

如来的意思金刚经讲:无所从来亦无所去,故名如来;如来是指佛陀靠如实之道而来;是“如者本性,应所从来”。如来,翻译成现代汉语就是说“我们的本性在我们面前的显示”。南无阿弥陀佛!

 

2018-07-22
请问如来佛和释迦牟尼佛是同一个人吗?当前 3 回答

千佛一面万法一如,可以说如来佛和释迦牟尼佛是同一个人;但又不是同一个人;说是同一个人是因为过去未来一切尊佛都称如来,释迦牟尼成佛,也称如来;说不是一个人,是因为过去未来百千劫中,有很多人都靠自己的修行成佛,他们都被称为如来。由此可见,如来是一切尊佛的尊称。南无阿弥陀佛!

2018-07-20
是欲望改变了人心,还是人心经不起诱惑?当前 2 回答

佛讲修心,人要自渡;烦恼疲惫是自己无能的表现,是自己慈悲心不够的表现,如果自己能够生发出地藏菩萨那样的大愿力心,至诚礼佛诵经忏悔回向,为解脱众生离苦得乐,自己全身心的投入到无限为人民服务当中去,那自己的一切烦恼疲惫心就会自动消融了,多愁善感不如就地发挥,发挥自己为人民服务的至诚心!南无阿弥陀佛!

2018-07-20
请问用酵母发馒头吃是杀生吗当前 3 回答

佛教讲有情众生与无情众生,动物属于有情众生,因为他有喜怒哀思悲七情六欲,植物属于无情众生,你说的酵母属于哪一类众生呢?在我看来酵母是人为的催发,使面粉发酵,是人作用的结果,应该属于植物一类,视为无情众生;在娑婆世界,无论有情无情,都是业缘的自动轮转,自己中了什么因就会得什么果,吃是受报,是增业;同样被吃也是受报,是消业;我们修行,是在逐步培养我们对待万事万物的慈悲心,心慈向善才是最重要的!

佛陀主张不杀生的根本原因是出于慈悲心、同理心、平等心、宽容心与善美心,这种思想在原始佛教时代一直都被讴歌赞美,并被认为是获致善报的行为。佛陀要求每个人都应当「以无量慈心对待一切有情」。佛法为了启迪众生同体大悲之心,制定戒律、鼓励素食也是不得已的方便教法,只因我等心慧未开,不明因果,若明因果,自然收敛,何用劝化.但是只要心里有着佛教里真正的戒律和因果,有着一颗真正向善的心,才是最重要的.“目中有人福报多!口中有德助缘多!心中有佛欢喜多!” 您说对吗?南无阿弥陀佛!

2018-07-17
大家说我性子慢半拍,我该怎么改。性格内向,如何求得好姻缘。当前 1 回答

放下自卑,端正心态,积极向上;坚持十斋日至诚读诵地藏菩萨本愿经,按经中开示实行之,相信你一定会成为明理觉悟的大菩萨!南无阿弥陀佛!

2018-07-10
不明白具体含义,单纯抄经,有意义吗?当前 4 回答

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!抄经也是修心的一个方法,心里真的清净了,就是觉;觉即可明了经文的意义。南无阿弥陀佛!

2018-07-07
修行和挣钱的关系当前 10 回答

我们所处的生存环境,都是我们往劫前世自己所造下的业缘果报而至;自己生存于必须靠自己挣钱湖口,是自己的果报;既然是果报就要随缘领受,修行是看自己在日常生活当中怎么融入当下的生存境界,在这个生存环境当中,自己怎么欢心领受,来自四面八方、形形色色、各种恶劣环境带给自己的感受与影响;而自心无挂碍,明白了就是修行。既然可以毫无挂碍的生存于这个环境,哪在这个生存环境之中要靠挣钱糊口,挣钱是理所当然的生存环境。那我们本分挣钱养家,就是合情合理合法的事,我们自心还会有挂碍吗?南无阿弥陀佛!

2018-07-03
请问各位上师,最近我在座禅时,当入定后不久为何会便会出现心慌?当前 1 回答

南无阿弥陀佛!

2018-07-03
为什么最近一直做飞行的梦,而且飞得很吃力,飞行的方向也不受自己的意识控制,感觉被业力牵引着当前 2 回答

南无阿弥陀佛!!!

2018-07-03
不受戒就不受果报吗当前 3 回答

业缘果报是不以人的意志为转移的,真心受戒,持戒以恒,可以使自己从此不再结孽缘,所以恶报就少了,但这也不可以说自己就不受果报了,因为自己的过去生中,于现在生中,没有受戒之前,也犯了很多戒律,也结下了很多恶缘,这些恶缘还不是觉悟者,他们时时在想着向你讨债,这个恶缘,只有自己在日常生活中,努力作为,多行善事,多忏悔自己过去今生,认真读经回向,随着自己修为的提高,这些恶缘是可以化解与消融的,但绝对没有业缘果报,还要看自己的修行诚信度。这只是自己的理解;还望有缘之师指正教诲!谢谢!南无阿弥陀佛!

2018-07-02
不知是自己业障太重,还是自己修行不够,总觉得阅读佛经总是记不住。请各位师傅指点。当前 7 回答

记不住是自己没用心,文化大革命中上至99,下至小学童,那一个人都会背诵最少100条主席语录;如此看来,自己记不住还是由于自己没有用心,如果自己用心了,一定会记得住。南无阿弥陀佛!

2018-06-30
念金刚经应注意事项,怎么回向当前 1 回答

只要没有私心,不带任何欲望,怀有一颗诚挚的向佛心里,就可以读诵。

关于回向,可以按经文后边回向偈回向,亦可以回向给某个特定的人与物。这要看自己最初读金刚经时的发心而定。南无阿弥陀佛!

2018-06-30
师傅如果消除妄念当前 2 回答

先要自问,问自己,问自心,自己在干什么?自己想干什么?自己是否想离苦得乐?既然想,那就要朝向自己所向往的目标努力,妄念来了,息下去,再来了,再息下去,如此反复执求,念起,明了,就是觉,念起即觉,念起即觉,觉而生定,定可通慧;通过逐步的进取,随着时间的检验,妄念一定会越来越少的。心经第一句,观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄!师兄,只要自己功夫深,肯实干,那一定也会得到五蕴皆空的境界的,也只有把自己的心性清净到无所欲,才会显露出自己本来的自我面目,才可以达到度一切苦厄的目的。南无阿弥陀佛!

2018-06-29
阿弥陀佛当前 2 回答

法在心中求是要自己管住自己的心,是要自己约束住自己那一颗蠢蠢欲动的、为了某种利益、欲望,总想向外跑出去的不能安定住的自性,这就是法向心中求,无我无法;是不为我的欲望而动心;自性定那个本来的自我才会显现,才会色不异空空不异色,色即是空空即是色;求是念头,有念头就不定,无法是自性定下来以后,无中生有的境界,这时人的修炼水平才会是进入了一个新境界,南无阿弥陀佛!

2018-06-27
请问如来佛和释迦牟尼佛是同一个人吗?当前 6 回答

千佛一面万法一如,过去佛,现在佛,未来佛都被称为如来佛,如来是对过去佛,现在佛,未来佛的尊称。释迦牟尼佛是过去佛,也被称为如来佛!南无阿弥陀佛!

2018-06-27
请问哪本经书,可以增长智慧?当前 3 回答

任何一部经都可以增长智慧,关键是自己能否看破放下随缘清净!心经有一句话,说的非常明白,无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃!化开自性中的我,智慧自然显现。南无阿弥陀佛!

2018-06-27
怎么样才能平平安安的怀上二胎,平平安安的生出来当前 2 回答

要问怎么样才能平平安安的怀上二胎,平平安安的生出来?

兢兢业业做事,本本份份做人,随缘了业;就可以平平安安怀上二胎;怀胎以后,至诚恭敬的读诵地藏菩萨本愿经,就可以平平安安生一个如意的小宝宝!南无阿弥陀佛!

2018-06-27
如果对佛经每句话的意思不能深刻领会 甚至没有完全理解,那么单纯的抄经 还有意义吗?当前 2 回答

以致诚心念佛念经,心里并没有琢磨自己所念是什么意思?心无所住,毫无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃!以自己诚挚的念经念佛状态,净化了自己的心灵,正因为无所住,才会达到照见五蕴皆空的境界,才会度一切苦。南无阿弥陀佛!

2018-06-17
念金刚经应注意什么?当前 2 回答

无住色生心,可以为了让他人离苦得乐而诵经回向,但不要有意识的为了自己的个人欲望、目的而读诵佛经、佛号,要抱着一颗诚心向佛得致心读诵;而不是为了自己的蝇头小利;无为忘我就是最好的读经状态。南无阿弥陀佛!

本人有亲身经历,说出来供大家分享,大概在7,8年以前,本人那时并不信佛,只是见过有好多佛信徒聚在一起,念经念佛,据说可以使本人及家人一切都获得大利益,所以自己也有些心动,那时自己并不想让别人知道自己也是一个佛教徒,所以自己闭门造车。自己一个人偷偷的在家念金刚经,念经目的不纯,私欲甚重,有一日傍晚,天阴了,屋里特别闷热,我自己拿个小板凳,在我家院子里,一边乘凉一边念金刚经,念了一半多的时候 ,天变的特别阴沉,其实我并没有在意,还是聚精汇神得念经,突然一道亮光,在我眼前由天而降,就落在我脚底下,紧接着霹雳震天,我也不知自己是怎么从院里跑回屋子里的,心里确实是受到惊吓了,害了一下子怕,然后定下神来,在屋里把剩下的部分经文念完。心里琢磨,我怎么得罪老天爷了,我在这里念经,你还给我制造麻烦 ,那时不知念由心生的道理,一切现象,皆是自己所为,自己没有私欲,老天不会愤怒,念经怀着想让他人倒霉的目的,这是自己的恶念招致老天对自己的惩罚,当然这些道理,是我真正修行后才明白的,也许是佛祖加持,第二天中午到我家来了两个居士,给我送了一本佛说大乘无量寿经,和部分佛教光碟,从此我开始了真正的修行,明白了许多做人的道理,是佛祖加持,使我迈进了佛教的门槛,自己的一点感受---正心念经念佛,本分为人处世,做到了就是修行!南无阿弥陀佛!

2018-06-16
佛弟子做什么工作利于修行?当前 3 回答

老老实实做好自己的本质工作,真真诚诚的尽自己应尽的义务;真能踏踏实实毫无怨言的做到了;就是最好的修行。

2018-05-20
自己在家怎么学习佛法当前 5 回答

摘录昌圣法师开示

什么是在家学佛的正确态度和方法呢?“
  将信仰落实于生活,将修行落实于当下,
  将佛法融化于世间,将个人融化于大众。”

这几句话听起来简单,但要做到是很难的;根据个人理解,这几句话的意思,说明了无论在何时何地,都要本分为人;都要随遇而安;要时时刻刻提醒自己是一个修行人;佛法在世间,不离世间法,无为无欲,乐善布施贡献,团结,互助,俯首甘为孺子牛,尽本分,慈众生,凡遇皆缘,甘心领受,能管住自己这颗跃跃欲试的总想外出的心,就是修行。南无阿弥陀佛!

2018-04-17
雨宝陀罗尼经当前 1 回答

佛门网转载

《佛说雨宝陀罗尼经》原文 不空法师版 流行版



宋元入藏诸大小乘经·第0957部
 佛说雨宝陀罗尼经一卷
 唐三藏沙门大广智不空奉诏译

佛说雨宝陀罗尼经

  如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多有男女及多僮仆。净信成就。往诣佛所头面礼足。绕百千匝却住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊欲问如来应正等觉。少有所疑事。惟愿大慈垂愍听许。尔时世尊告长者言。恣汝意问。当为汝说。令汝心喜。时彼长者闻是语已欢喜踊跃。世尊云何善男子善女人诸贫匮者可得富饶。诸有疾病令无疾病。尔时世尊告妙月长者言。何缘作如是问。时彼长者重白佛言。世尊我等在家多诸眷属。资财乏少难可支济。又多疾病。惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫穷。仓库财宝皆悉盈满。存济家中妻子男女眷属有来求者必生欢喜。为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚诸珍商佉室罗赤珠码瑙金宝之类丰饶无有尽竭。周给亲属广修惠施饶益有情。尔时世尊告妙月长者言。善男子我于过去阿僧祇劫前遇佛世尊。名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。受持读诵思惟计念随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子人与非人药叉罗刹毕隶多毕舍遮鸠槃拏乌娑多罗迦布单那羯吒布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓脓血涕唾大小便利欲来恼者。不能为障碍。佛告妙月。若有善男子心念手持书写。但闻名字受持随喜广为他敷演者。彼善男子善女人长夜安隐受诸快乐。为瑜伽资粮安隐丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。应供养一切如来。一夜二夜或三夜。专心诵持。受敬净信三宝诸天悉皆欢喜。即雨财宝谷麦。为彼读诵法师故。即说陀罗尼曰。

  曩谟(引)婆(去声)誐嚩帝(一)嚩日啰(二合)驮啰(二)娑(引)誐啰捏(奴逸切)具洒(引)耶(三)怛他(引)[薜/子]多(引)野(四引)怛儞也(二合)他(引)唵素噜闭(五)跋捺啰(二合)嚩底(丁以切六)瞢誐阿左[口*(隸-木+士)](七)阿左跛[口*(隸-木+士)](八)嗢(鸟骨切)伽(引)跢儞(九)嗢陛娜儞(十)萨写嚩底(十一)驮(引)娘(上声)嚩底(丁以切十二)驮曩嚩底(十三)室唎(二合)么底(十四)钵啰(二合)婆嚩底(十五)阿(上声)么[口*(隸-木+士)](十六)尾么黎(十七)噜噜(十八)素噜闭(十九)尾么黎(二十)阿娜多悉帝(二合二十一)尾娜多悉帝(二合二十二)尾湿嚩(二合)计如(二十三)鸯矩[口*(隸-木+士)](二十四)瞢矩[口*(隸-木+士)](二十五)地地冥(二十六)度度冥(二十七)跢跢[口*(隸-木+士)](二十八)多啰多啰(二十九)嚩日[口*(隸-木+士)](二合三十)阿(引)[革*(蔑-戍+戊)]跢儞(三十一)步计屋计(三十二)吒计吒计(三十三)[革*(蔑-戍+戊)]啰洒(二合)尼(三十四)儞涩播(二合引)娜儞(三十五)婆誐挽(三十六)嚩日啰(二合)驮啰(三十七)娑(引)誐啰(三十八)捏具(引)衫(三十九)怛他(引)蘖跢么弩娑磨(二合)啰(四十)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(四十一)萨嚩怛他(引)孽跢(四十二)萨底也(二合四十三)么弩娑么(二合)啰(四十四)僧伽萨底也(二合)么弩娑么(二合)啰(四十五)怛吒怛吒(四十六)布(引)啰布(引)啰(四十七)布(引)啰也布(引)啰野(四十八)婆啰婆(去声)啰婆(去声)啰抳(四十九)素瞢誐丽(五十)扇(引)跢么底(五十一)瞢誐攞么底(五十二)钵啰(二合)婆(引)么底摩诃(引)么底(五十三)素婆捺啰(二合)嚩底(五十四)阿(引)蘖蹉(引)阿(引)蘖蹉(五十五引)三么野么弩娑么(二合)啰娑嚩(二合引)贺(引五十六)阿驮(引)啰拏么弩娑么(二合)啰娑嚩(二合引)贺(引五十七)钵啰(二合)婆(去声引)嚩么弩娑么(二合)啰娑嚩(二合)贺(引五十八)驮哩(二合)底么弩娑么(二合)啰娑嚩(二合引)贺(五十九引)尾惹野么弩娑么(二合)啰娑嚩(二合)贺(引六十)萨嚩萨怛嚩(二合)尾惹野么弩娑么(二合)啰娑嚩(二合引)贺(引六十一)

  佛告妙月长者。此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力。病患饥俭疾疫业障悉皆消灭。若善男子善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。是故善男子当受持此雨宝陀罗尼。广为他人分别演说。善哉世尊。妙月长者闻佛所说欢喜踊跃。我今从佛受此雨宝陀罗尼。受持读诵广为他人分别解说。尔时妙月长者受佛教已。右绕世尊百千匝已。合掌恭敬头面礼足欢喜而去。

  尔时佛告具寿阿难陀。汝往妙月长者家。看彼长者诸库藏中种种财谷诸珍宝物及诸资具今悉盈满。尔时具寿阿难陀受佛教已。往诣憍睒弥大城往妙月长者家中。入已见诸库藏之中财宝悉皆盈满。见此事已心大欢喜踊跃而还。尔时具寿阿难陀怪未曾有心甚欢喜而白佛言。世尊以何因缘妙月长者家中库藏盈满。佛言。善男子妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣说。是故阿难受持此陀罗尼广为人说。我以佛眼观诸世间天人魔梵沙门婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。何以故。如来不异语故。此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻。何况书写受持读诵。何以故。一切如来真语宣说。一切如来随喜。一切如来称赞。一切如来显扬。一切如来种植。阿难陀白佛言。善哉世尊。以妙伽他而说颂曰。

  诸佛不思议  佛法亦复然
  净信不思议  果报亦复然
  寂慧一切智  法王不生灭
  已到胜彼岸  稽首佛勇猛

  尔时具寿阿难陀。闻佛说此雨宝陀罗尼经。踊跃欢喜白佛言。世尊今此法要当何名。此经我等今者云何奉持。佛告阿难陀。此经名妙月长者所问。汝当受持。亦名能获一切财宝伏藏。亦名一切如来称赞雨宝陀罗尼教。汝当受持。时薄伽梵说此经已。无量苾刍及诸菩萨并诸天人阿苏罗等一切大众。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。

  心真言曰。

  唵嚩素驮[口*(隸-木+士)]娑嚩(二合引)贺(引)

  心中心真言曰。

  唵室唎(二合)嚩素娑嚩(二合引)贺(引)

  小心真言曰。

  唵嚩素娑嚩(二合引)贺(引)

自己认真读诵,其意自达心智。南无阿弥陀佛!!


2018-04-12
陀罗尼经有什么用途 当前 0 回答

陀罗尼 


【陀罗尼(梵 dhāraṇī,藏gzun%s)】

意译为总持、能持、能遮。指能令善法不散失,令恶法不起的作用。后世则多指长咒而言。按梵语,系依具'持'义的语根所形成的名词。意为能总摄忆持。

  • 梵语的译音。意译为“总持”。谓持善法而不散,伏恶法而不起的力用。今多指咒,即秘密语。

   陀罗尼即为一种记忆术即于一法之中,持一切法;于一文之中,持一切文;于一义之中,持一切义;故由记忆此一法一文一义,而能联想一切之法,总持无量佛法而不散失。陀罗尼能持各种善法,能遮除各种恶法。盖菩萨以利他为主,为教化他人,故必须得陀罗尼,得此则能不忘失无量之佛法,而在众中无所畏,同时亦能自由自在的说教。有关菩萨所得之陀罗尼,诸经论所说颇多。及至后世,因陀罗尼之形式,类同诵咒,因此后人将其与咒混同,遂统称咒为陀罗尼。然一般仍以字句长短加以区分,长句者为陀罗尼,短句者为真言,一字二字者为种子。  

南无阿弥陀佛!

2018-04-12
朝拜当前 3 回答

准备好你的一颗诚意向佛的心就可以了。南无阿弥陀佛!

2018-04-12
遇到诈骗短信怎么办?当前 0 回答

你要知道是诈骗短信,你就不会受骗,问题是在你不知道的情况下,才会发生上当受骗的事情;受骗以后知道了,也不要心里放不下,权当就是自己的宿债,自己心甘情愿的把这笔债还了,了了这段孽缘,也不失是一桩好事;就你提的问题,我想你的本意应该是问,怎么样才可以避免、防止上当受骗,这就要在平时日常生活之中,规范自己的行止,慈心是道场,多行善事放生布施,莫生贪腐之心,自己没有贪腐之灾,何来诈骗上当呀!南无阿弥陀佛!

2018-04-12
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