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是欲望改变了人心,还是人心经不起诱惑?2018-07-17

【问题补充】我本是内向的人,不喜言语,只因为身边人事诸怨气太多,不愿多说,只知多说无益,无人理解,导致自己身心疲惫夜不能寐。望人心向善,社会和谐,化怨气为和气。可是又怎么能控制了人的心?

无我|分类:佛教入门
最佳答案

佛讲修心,人要自渡;烦恼疲惫是自己无能的表现,是自己慈悲心不够的表现,如果自己能够生发出地藏菩萨那样的大愿力心,至诚礼佛诵经忏悔回向,为解脱众生离苦得乐,自己全身心的投入到无限为人民服务当中去,那自己的一切烦恼疲惫心就会自动消融了,多愁善感不如就地发挥,发挥自己为人民服务的至诚心!南无阿弥陀佛!

非非想2018-07-20

3条回答

静怡

阿弥陀佛

2018-08-11
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风清云淡

阿弥陀佛


首先,讲讲十二因缘。六道众生皆由十二因缘而来,从无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、到老死。这十二因缘都是我们凡夫众生虚妄的业力层面,层层相连,环环相扣。如果在这十二因缘里有一环被击破,那这个虚幻之相就不成立了,没有了,你就当下悟证空性,究竟涅槃。


人之出,性本善。本来就是一颗清净的心,然而,随着慢慢长大,因各种因素,被周围的环境所影响,人的各种欲望加以显现。就象一颗闪亮的明珠,染上乌七八糟的灰尘、污垢。


也正因为十二因缘,众生的善恶好坏,美丑净浊,都心心不一,贪、嗔、痴、慢、我、执等等虚妄业力,造就六道众生始终在六道里打转,无有了期。


然,大慈大悲,佛菩萨怜悯一切有情众生,用八万四千种法门普度众生。但人心各一,识之不同,福德智慧之差距,等等因素,导致南北背驰。佛教的致诚,信修者更是寥寥无几。


他心非我心,他意非我意。好言向相,也是徒劳无益。所以,身边怨气我不气,身边坏话我没闻,身边诸事我没见,身边烦恼不入心。


看住本我心,不惹心外尘。是非如风过,佛在人途行。


南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

2018-07-19
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